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《那山那人那狗》:刘烨童贞作,日本创8亿票房,海内却少有人知

本文摘要:影戏海报文|诸神的恩宠《从前慢》里,木心写道:记得早先少年时大家诚老实恳说一句 是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆乳的小店冒着热气从前的日色变得慢车,马,邮件都慢一生只够爱一小我私家从前的锁也悦目钥匙精致有样子你锁了 人家就懂了文学评论家夏烈说,《从前慢》里 ,“有一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学。”泰半个世纪已往,诗里的“车,马,邮件”,已成为昨日影象。今天,是争分夺秒的时代,外卖晚到3分钟,人们都市老羞成怒。

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影戏海报文|诸神的恩宠《从前慢》里,木心写道:记得早先少年时大家诚老实恳说一句 是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆乳的小店冒着热气从前的日色变得慢车,马,邮件都慢一生只够爱一小我私家从前的锁也悦目钥匙精致有样子你锁了 人家就懂了文学评论家夏烈说,《从前慢》里 ,“有一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学。”泰半个世纪已往,诗里的“车,马,邮件”,已成为昨日影象。今天,是争分夺秒的时代,外卖晚到3分钟,人们都市老羞成怒。

许多人都纪念“从前慢”,都想要过“慢生活”,但面临升学、求职、养老等压力时,“慢生活”就被抛到九霄云外。幸亏,我们另有影戏。影戏艺术能实现人类的所有梦想,上至登月,下至“慢生活”。

片头文艺影戏《那山那人那狗》,拍摄于1999年,由霍建起执导。影戏里所出现的生活方式,正是我们憧憬已久的“慢生活”。影片的主角,是一对父子,父亲由老戏骨滕汝骏饰演,儿子由其时在中戏上大二的刘烨饰演。

故事发生在20世纪80年月,所在在湖南西部的山区。由于身体原因,做乡村邮递员的父亲要提前退休,儿子接替了他的岗位。

儿子送信的第一天,父亲决议亲自陪儿子走一程。那条邮路,翻山越岭,父亲已走了二十多年,深知其中的艰辛。一路上,三天的旦夕相处,消融了父子之间恒久以来的隔膜。

在漂亮的乡间景致中,父亲学会了反省,儿子也深深地明白了父亲。湖南西部山区2001年,该片在日本上映后,好评如潮,观众多达25万人,票房凌驾3.5亿日元,成为当年日本票房最高的中国影戏。停止2003年11月,该片在日本票房累计高达8亿日元。

不仅如此,它还荣获了第25届日本影戏学院奖最佳外语片提名。这部93分钟的影片,以散文化的叙事气势派头,带我们穿越回30多年前的中国,让我们重新体验了一把《从前慢》里的生活意境。父与子01父与子:亲情的隔膜,是许多家庭的通病影片中,父亲四十多岁,是即将退休的乡邮员。

儿子二十出头,是高考落榜生。家里除了父子俩,另有温柔贤惠的母亲,和一条唤作“老二”的狼狗。

儿子要独自去山里送信,单程就要三天,且山路崎岖艰险。父亲很不放心,提前画好门路图,但思来想去,还是决议带上老二,亲自陪儿子走一趟。天蒙蒙亮,父子俩带着狗出发了。

山路堪比蜀道。一路上,父亲不住地嘱咐儿子,那里的路难走,哪家要单独送信等,生怕儿子出差错。老二摇着尾巴,紧随在他俩身后,不离半步。上路这条邮路上的一草一木,父亲都很熟悉。

儿子虽然手轻脚健,却没有任何履历。上山时,儿子猛一转头,发现父亲不见了,连忙慌了神。

正当他左顾右盼之际,森林里冒出一小我私家头。原来,父亲只是去“利便”了。半天后,父子俩来到一座村寨。

儿子满以为会被村民们夹道接待,没想到,等来的是空无一人的场院。儿子很失落,父亲解释道,村民都在地里忙农活呢。等父子俩送完信,准备脱离村子时,收工的乡亲们纷纷涌上来,欢送他们。望着一张张淳朴的笑脸,儿子首次体验到了做乡邮员的成就感。

父亲和五婆父子俩送信的第二站,是孤寡老人五婆家。五婆是位瞎眼的妻子婆,她的儿子几年前死了,孙子自从上大学后,再也没有回过家乡。父亲很同情五婆的遭遇,每次途经她家,都市坐一坐,陪她说说话。

第三天一大早,父子俩继续赶路。途中,大河拦住了去路。父亲的腿有风湿病,不能沾冷水。于是,儿子先把邮包背过河后,又返回来亲自背父亲过河。

趴在儿子背上时,父亲突然伤感起来。那一瞬,他想起儿子小时候的许多情景。这些年来,他一直忙于送信,和儿子鲜少相同,以至于现在父子之间竟无话可说。

过河淌过河后,父亲问儿子,“你脖子上怎么有个疤?”儿子说,那是他15岁那年,下地干活时,不小心被犁头刮伤的。父亲听后很忸怩,为了化解尴尬,便将自己正在抽的旱烟递给儿子。

儿子接过烟,抽了两口,感受到了父亲深沉的爱。然而,当儿子想和父亲亲近时,父亲却岔开了话题,去找老二了。

过了一会儿,儿子说:“爸,该走了。”说完,便起身先走了。

这时,父亲激动地对老二说:“你听见了吗,他喊我爸。”就是说,在这之前,儿子从未喊过他一声“爸”。

深夜,父子同铺。望着酣睡中的儿子,父亲欣慰地笑了。他想起多年前,他们一家三口在田野里其乐陶陶的情景,马上以为无比幸福。

父子同铺人们常说,父爱如山。父子之情,可能是人类世界里最庞大的情感之一。父亲缄默沉静寡言,不善于言辞。

儿子对父亲又敬又怕,想走近却又不敢。这种微妙的关系,是典型的中国家庭亲子关系。在朱自清的《配景》中,也能看到类似的情感。父亲拖着臃肿的身体,辛苦地钻过铁栅栏,就是为了给朱自清买一兜橘子,好让他路上吃。

朱自清的父亲和影片里的父亲,一个给儿子买橘子,一个陪儿子送信,他们对儿子的爱,深沉厚重,何其相似。中国老一辈的父亲们,普遍缄默沉静寡言,不善于表达爱。

这和性格有关,也和时代有关。由于恒久缄默沉静,他们往往会被家人误解。

然而,当我们长大后,有一天终会明白父爱的深沉博大。父亲这份沉甸甸的爱,目的只有一个——就是要为孩子遮风挡雨。

父与子02邮包与邮路:使命的传承,靠一代代人的坚持父亲最终决议陪儿子走一程,一方面,是不放心儿子,另一方面,更是担忧那些信件。要知道,邮包里的每一封信,都是乡亲们的宝物,万一儿子送信出了差错,父亲会忸怩死的。

父子俩一路上山、下山、淌大河、穿麦田……在和父亲的交流中,儿子感受到了父亲对这份职业的热爱,这让儿子很内疚。为什么?因为儿子想接替这个岗位的出发点是,乡邮员是“国家干部”,铁饭碗让他以为很有体面。给乡亲们送信影片中,父亲虽然快退休了,但对事情仍怀有强烈的责任感。

山上途中,他“利便”回来时,见邮包没了,赶忙问儿子:“邮包呢?”在他眼中,邮包重于泰山。父亲送信,常年淌河,患上了风湿。遇到大河时,父亲嘱咐儿子,让他把邮包顶在头上,以免邮包被河水弄湿。信,是乡亲们的宝物,不能有半点差池。

正是怀着这份责任感,父亲一干就是二十多年,从未叫苦。在杳无人烟的山路上,远处驶来一辆汽车。儿子很兴奋,说不如搭顺风车,这样就能早点到达目的地。

但父亲坚决差别意,还说“这么走踏实。”这个桥段,让人遐想到《西游记》。孙悟空一个筋斗十万八千里,但最终,他还是随着唐僧一步一个脚印地走去西天,取回真经。

可见,人能瞥见的捷径,都不是捷径。真正的捷径,在人的心灵深处,它叫虔诚。老二叼回信件第三天,父子俩终于来到最后一站。

在无人的廊道里,儿子把邮包打开,准备整理信件。这时,一阵狂风袭来,有几封信马上被吹远。原本坐着的父亲突然起身狂奔,想要追回飘飞的信。

儿子被父亲的举动震惊了,他没想到,父亲竟然会掉臂一切地去追信!远处,父亲一不留心,狠狠地摔倒在地。老二追上去,最终叼回了那些信。

这时,父亲才松了一口吻。送信之路,也是人生之路。

一路上,父子俩见识了种种景,种种人。走完这一趟后,父亲将彻底退休。此时,他心田很失落。

越日,儿子独自出发前,重复嘱咐父亲,让他干农活时别下水,母亲的病要注意什么等。这一幕,和影戏开头的场景恰好相反。影戏开头,父亲对儿子不放心,而此时,酿成了儿子对父亲不放心。儿子独自出发清晨,儿子郑重地背起邮包,戴上斗笠,在雾霭中出发了。

父亲站在家门口,望着儿子的背影,百感交集。老二围在他身边,不愿远去。

父亲摸了摸老二的头,一使劲,将它推向前方。老二像听到了下令,撒腿就去追赶渐行渐远的儿子。

影片围绕送信展开。在许多人心里,邮递员是一份很不起眼的事情。而追溯起来,我国的邮驿历史已达3000多年,现代意义上的邮递员,发生于19世纪初的英国。

影片中,父亲陪儿子送信,看似送的是信,实际内里包罗着对邮政事业的深厚情感。父子送信,是两代人之间的接力赛,若没有这份热爱,基础坚持不下来。过河03都会与乡村:“文明”没有界说,敬畏万物就是文明庞大的邮包里,装着上百封信。

每一封信,都寄托着一份忖量。信,是村民们和外界相同的唯一方式,信里,有他们的喜怒哀乐、离合悲欢。空巢老人五婆,天天坐在小板凳上,倚着大门,等有人来探望她。

而她等来的,只有乡邮员。父亲每次途经五婆家,都市给五婆带去一封她孙子的信,信里还夹着十元钱。但其实,那封信是父亲伪造的,钱也是他自己的。

父亲给五婆读信时,看到她欣慰的心情,便以为是莫大的慰藉。儿子一开始很不明白父亲,但当五婆拉起他的手,就像奶奶一般和他说话时,他瞬间懂了。

原来,维系人与人之间情感的,并不是一封信或十元钱,而是一种细腻的温柔。儿子与五婆五婆的孙子,是山里唯一的大学生。走出大山后,就再也没有回过家乡。

结业后,他独自去深圳闯荡。孙子不愿回乡,可能是受够了贫困,也可能是不想再面临亲人。

无论如何,不能简朴地用“孝与不孝”来给孙子“治罪”。孙子有自己的世界,他有他的自由。

五婆和她的孙子,是中国社会转型时期无数人的缩影。在社会的庞大变迁中,有人失落,有人兴奋。从五婆家出来,经由一片麦田时,侗族女人的辉煌光耀笑容吸引了父子俩。父亲和女人一家是老相识,儿子却是第一次见女人,两个年轻人刚一晤面,就互生好感,但谁也没有点破。

侗族女人侗族女孩带着父子俩回了家,然后开始准备晚饭,她一边听收音机,一边烧火做饭。突然,她把碗倒扣在收音机上,歌曲连忙酿成了立体声。

这里有两个有趣的细节,一是女孩听的是外国盛行歌,二是她将碗倒扣在收音机上。从这两件小事里,能看出山里人有多憧憬外面的世界,而且山里人并不愚昧,至少,他们明白共振原理。夜晚,侗族山寨举行了一场盛大的婚礼。看着男孩女孩欢快的舞姿,父亲眼角泪光闪烁。

他想起二十多年前,自己和妻子的恋爱。那时,妻子的老家也在大山里。

他们相识于送信途中,一头牛是媒妁,最终两人完婚生子。这么多年来,妻子对家庭无怨无悔地支付,而他一年到头只顾送信,一想到妻子,他既感动,又羞愧。

父亲和母亲的恋爱第三天,父子俩上山时,转娃早早地就在山顶迎接他们。转娃是山里的农家子弟,刚辍学不久。凭借他扔下来的那根绳索,父子俩从山底爬到了山顶。

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转娃虽然不再上学,但一心想当记者。他说,自己想把大山里的事情报道出去,让外面的人们更多地相识大山。

从转娃身上,能看到山里人的心声。绳索、水缸、油灯、织布机、老灶台……这些昔日的乡村图景,离我们已日渐遥远。如今,乡村酿成了小都会,小都会酿成了大都会,而大都会呢,酿成了超级都会。

但一直以来,许多人心中都有田园梦。都会文明与乡土情怀犹如孪生兄弟,让人们彷徨其间,难以取舍。

乡间美景孤苦的老人、漂亮的女人,旧式的恋爱,勾起了我们对已往优美生活的回忆。看这部影戏时,心里会涌起一股暖流。

那是我们血液里对家乡的眷恋。一路上,儿子的收音机里放着姜育恒的《驿动的心》,蔡琴的《恰似你的温柔》等。这些盛行歌和缄默沉静的大山形成了强烈反差。

让人又惆怅,又怀恋。影片通过多重对比,想告诉观众:文明,不应仅仅和都会绑定。真正的文明,是对万物怀抱敬畏之心。

父与子04尾声:致我们再也回不去的家乡影片中,父子之间的几场对话,是影戏的点睛之笔。有一场戏,是父子俩在泡脚。

儿子说:“山里人祖祖辈辈住在山里,除了大山,什么也没有。”父亲听后,马上反驳说:“谁说没有?山里人另有想头,也叫理想,越苦越有想头……人有想头,什么都有。

要是没有想头,再好的日子,也没有滋味。”父亲说,二十多年的送信履历,接触的人多了,履历的事儿多了,就以为有一种情义在,就以为越来越有干头了。

不冲此外,就冲这份乡情。此时,儿子已经完全明白了父亲。影片末端,清丽悠远的音乐徐徐响起。

晨曦中,儿子背着庞大的邮包,和老二一起,走过石桥,走过土路,消失在大山深处……儿子独自出发看到这里我们会发现,生活的本质,不是生活节奏快与慢的问题,而是永远都要实事求是地前行。人要生活,而不是在世。真实的生活,需要有一种“想头”。想头,即信念。

这部影戏里,导演没有玩任何高科技,只是老老实实地讲故事。故事充满温情,让人如沐东风。看完影戏,让人不经沉思:今天,社交媒体能拉进人与人的地理距离,却无法拉进人与人的心灵距离。人要想回归真实的生活,就必须要用心去感受一切。

影戏是光影艺术。该片除了故事美、景美、人美外,摄影和音乐也很是了得。每一帧都宛如油画,而插曲空灵、悠远,猛一听,以为是雅尼的作品。影片竣事时,才发现作曲人是“王晓锋”。

儿子音乐人鲍勃·迪伦唱道:“一小我私家要走过几多路,才气称为真正的男子汉。”乡村邮递员,是爱的使者,也是生活的见证者。《那山那人那狗》里,有父子亲情、乡土情结、旧式恋爱等,但最焦点的主题,是发展。

三天的旅途中,儿子不停发展,父亲也在不停发展。人生之路上,我们步履不停。每小我私家都走在“送信”的路上。每小我私家,都是自己的“乡邮员”。

(全文完)。


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